Шабалина Мария Степановна

     Мария Степановна Шабалина родилась 20 сентября 1927 года в Забайкальском районе Читинской области. В послевоенном 1947 году окончила педучилище. Работала в школе, в детдоме.
     Замуж вышла за демобилизованного из армии Егора Шабалина и отправилась с ним на его родину - в Марийскую АССР, в райцентр Хлебниково Мари-Турекского района. Работала в школе старшей пионервожатой, потом преподавала историю. В 1959 году заочно окончила Марпединститут. В 1963 году семья переехала в поселок Советский, и Мария Степановна устроилась воспитателем в школе-интернате.
     В январе 1965 года мужа направили на работу редактором газеты в Оршанский район. Новый учебный год Мария Степановна встречала уже в качестве учителя истории Оршанской средней школы. Была она здесь и организатором внеклассной работы.
     В 1982 году ушла на заслуженный отдых. О таких людях можно говорить много. М. С. Шабалина запомнилась всем, кто ее знал, как прекрасный педагог, эрудированный учитель-предметник, наставник молодежи. Мария Степановна была яркой представительницей той части советской интеллигенции, которой всегда было свойственно раньше думать о Родине, а потом о себе. Везде и всегда вела она большую и разностороннюю общественную работу.
Мария Степановна являла собою яркий тип настоящей русской женщины: прекрасная супруга, мать, бабушка, замечательная хозяйка. К тому же одна из лучших садоводов района, страстный книголюб и пропагандист здорового образа жизни.
А для районных газетчиков она была своего рода "теневым редактором", поскольку вместе с Егором Ивановичем жила заботами и проблемами редакции и, прекрасно разбираясь в людях, знала каждого сотрудника.
После кончины мужа Мария Степановна жила в Йошкар-Оле, но связей с Оршанкой не теряла. Несмотря на возраст, часто приезжала сюда, посещала школу, делилась воспоминаниями, удивляя прекрасной памятью и чувством юмора. Ушла из жизни в 2006 году. Является Почётным гражданином посёлка Оршанка.

Материал предоставлен музеем МОУ «Оршанская СОШ»
Шабалина Мария Степановна: краеведческие материалы / сост. Т. В. Петухова; МОУ «Оршанская средняя общеобразовательная школа». – [Оршанка], 1990. – 15 с. – Хранение: Музей МОУ «Оршанская СОШ».

Печенкина Лидия Степановна

      Лидия Степановна Печенкина - одна из немногих людей, которых едва ли не каждый житель района знает в лицо. В масштабах республики она человек тоже известный. И дело не только в специфике ее бывшей работы, но и в самой ее личности - такой неповторимой, обаятельной и привлекательной.
      Родом она, как и многие на оршанской земле, - вятская, из сельской глубинки - деревни Ушаково Яранского района. После окончания средней школы поступила в Казанский медицинский институт. В 1961 году с вузовским дипломом была направлена педиатром в Оршанскую районную больницу. Коллектив встретил молодого специалиста радушно, определил на жительство в небольшом щитовом домике на территории больницы. И наверняка не предполагала она тогда, что всего через десять лет станет  здесь главным врачом.
В 1965 году она стала заместителем главного врача, а в 1971 - главврачом. Должность, надо откровенно признать, хлопотная даже для мужчины. Тем более что период ее руководства совпал со строительством новых корпусов ЦРБ. Новая больница, напомним, была сдана в 1984 году. Кто, кроме нее, знает, скольких это стоило сил физических и моральных, скольких нервов и даже слез, сколько начальственных порогов пришлось обить ей в Йошкар-Оле и даже в Москве! А ведь в ее ведении была еще сеть фельдшерско-акушерских пунктов по всему району и Шулкинская участковая больница. Это масса проблем - административных, хозяйственных, кадровых и прочих, только успевай. И она успевала и справлялась. При ней, например, был значительно расширен штат врачей и среднего медперсонала. И многолетний добросовестный труд Оршанского главврача находил признание и высокую оценку. Ее активная профессиональная и общественная деятельность - пример для многих.
Очень признательна Лидия Степановна коллегам – врачам, среднему и младшему медперсоналу, вообще сотрудникам. Считает, что не менее двух третей коллектива были ее надеж-ными помощниками. Разумеется, не все шло гладко, особенно в первые годы, когда у Лидии Степановны еще не было достаточного опыта административно-хозяйственной деятельности и связей. Слез она не показывала никому, но что скрывать – иной раз появлялась мысль: да зачем  это надо? Ведь отличницей в институте была, в аспирантуру приглашали. Однако пересиливала себя и продолжала работать. Все у Лидии Степановны было впереди – и долгие годы работы в Оршанке, и всеобщее уважение, и награды, и квартира, и дети, и даже внуки. И работа, работа – профессиональная и общественная.
    В 1963 году Лидия Степановна вышла замуж за Юрия Михайловича Печенкина. В Оршанскую больницу прибыл на год раньше своей суженой после Кировского медучилища. Потом ушел в армию. Свадьбу сыграли, когда пришел в краткосрочный отпуск. Создали замечательную семью и воспитали двух достойных сыновей. Александр закончил Ленинградский кораблестроительный институт, живет и трудится в Мурманске. А Володя с семьей - в Йошкар-Оле.
    По достижении пенсионного возраста она вняла просьбам и еще четыре года трудилась на своем посту. Ушла только в 1996 году, хотя опять  уговаривали остаться. Но по-прежнему в гуще жизни: член районного совета ветеранов, председатель Союза пенсионеров при Пенсионном фонде РФ по Оршанскому району, председатель наградной комиссии при администрации района... Выступала в народном театре, до сих пор поет – сейчас в хоре ветеранов "Ивушка", любит читать и декламировать стихи. Всякий ли руководитель, даже на пенсии, на это горазд?
    В конце 2005 года ей было присвоено звание почетного гражданина Оршанки.
Трудолюбива, талантлива, справедлива... - список прекрасных черт ее характера можно продолжать и продолжать.
Так что не стоит гадать, в чем секрет ее молодости и обаяния. Он - в редкой человечности, в неистребимой активности, в жизни среди людей и ради людей.
    Ее заслуги отмечены орденом Трудового Красного Знамени, медалью «За трудовое отличие», почетными званиями «Отличник здравоохранения СССР» и «Заслуженный врач Марийской АССР», полусотней с лишним  грамот. И все это – за активную деятельность, за целеустремленность, за заботу о людях. Вы не поверите – Почетным донором она стала еще в 1962 году! Стало быть, даже крови не жалела.
    Кстати, насчет заботы о людях… Однажды близилось 8 Марта, и ей захотелось сделать женщинам-коллегам подарок в виде досрочной выдачи февральской зарплаты или хотя бы аванса. П.Ф.Полянин пообещал все устроить, но уехал в Дом отдыха. И тогда она заявила, что выступит по районному радио и объявит голодовку у здания райисполкома. Серьезным ли было это заявление, трудно сказать, но она своего добилась – деньги через день выдали. Как было принято, сначала санитаркам и сестрам, потом врачам.
В этом – вся Лидия Степановна, такая непосредственная, без тени начальственного бюрократизма. Что и говорить – на редкость яркая и насыщенная жизнь. Такой жизнью можно гордиться!

Гласность – основа демократии: общественный отчет за 1988 год главного врача района Л. С. Печенкиной // Вперед. – 1989. – 4 февр. – С. 2.
Емельянова, Л. Секрет её молодости / Л. Емельянова // Вперед. – 2007. – 12 янв. – С. 5.
Кропинов, Н. Грани жизни: очерк / Н. Кропинов // Вперед. – 2009. – 12 сент. – С. 6.

Мотовилов Николай Пантелеевич

    Николай Пантелеевич – отличник народного образования, заслуженный учитель РСФСР с 1994 года почетный гражданин п.Оршанка. Он родился 19 декабря 1923 года в деревне Соза Оршанского района. С 1930  по 1934 годы учился в Норкинской начальной школе, с 1934 по 1937 годы - в Кучкинской школе. В 1937 году поступил в Кузнецовское педагогическое училище на дошкольное отделение. В 1938 году училище перевели в г.Йошкар-Олу, где он продолжил учебу на школьном отделении. После окончания училища в 1940 году  стал работать в Норкинской начальной школе, 9 декабря 1941 года ушел в армию, воевал на западном фронте 459 стрелковом полку 42 стрелковой дивизии. В 1943 году был ранен и попал в госпиталь города Калуга. Имеет медали «За отвагу», «За Победу над Германией», орден Отечественной войны 1 степени. В 1945 году вернулся, устроился в Кучкинскую школу, 15 августа 1947 года переведен в Оршанскую среднюю школу. В 1960 году администрация школы решила открыть музей, руководителем был назначен Мотовилов Н.П. Он ездил по деревням и собирал материалы крестьянского труда и быта. В 2005 году по его инициативе открыт в Оршанке музей боевой славы.

О нем:
1.    Библиотека – центр формирования единого информационного про-странства по истории района: материалы научно-практической конференции 20 мая 2009 года. – Оршанка: МУК «Оршанская МЦБ», 2009. – 26 с.
2.    Мотовилов Николай Пантелеевич // Марийская биографическая энцик-лопедия. 3849 имён в истории марийского края и марийского народа / Авт. и руковод. проекта В. Мочаев. – Йошкар-Ола: Марийский Биографический Центр, 2007. – С. 245.
3.    Мотовилов Николай Пантелеевич // Энциклопедия Республики Марий Эл. – Йошкар-Ола: МарНИИЯЛИ им. В.М.  Васильева, 2009. – С. 556.
4.    Человек на войне: сборник интервью с участниками Великой Отечест-венной войны 1941-1945 гг. – Йошкар-Ола: Комитет РМЭ по делам архи-вов, ГОУ ВПО «Марийский государственный университет», ГУ «Государ-ственный архив РМЭ», 2010. – 392 с.: ил.
5.    Багина, Л. Уроки истории  // Вперед. – 1993. – 22 июня. – С. 3.
6.    Меркулова, Н. Почетный гражданин.  // Вперед. – 1998. – 19 декабря. – С. 4.
7.    Мотовилов, Н.П. Лихолетье  // Вперед. – 2001. – 5 мая. – С. 2-3.
8.    Мотовилов, Н.П. На расширение музея. Выступление Мотовилова Н.П. на 9-ой сессии районного собрания  // Вперед. – 2002. – 6 июля. – С.3.
9.    Мотовилов, Н.П. Не забыты годы боевые // Вперед. – 1995. – 2 июня. С. 4.
10.     Подвижник. 85  лет Н.П.Мотовилову // Вперед. – 2008. – 19 декабря. – С. 1.
11.     С самых первых экспонатов: из воспоминаний Н.П.Мотовилова // Впе-ред. – 2001. – 12 мая. – С. 3.
12.     С юбилеем, ветеран!  // Вперед. – 2009. – 20 декабря. – С. 2.
13.     Солдаты Победы: фото Николая Пантелеевича Мотовилова // Марий-ская правда. – 2005. – 28 апреля. С. 8.
14.     Юбилей – 70  // Вперед. – 1993. – 23 декабря. – С.1.

Емельянов Петр Емельянович

      «Есть люди, которые много требуют от других, а от себя – еще больше. К ним относится отличник народного просвещения, заслуженный учитель школы РСФСР, народный учитель СССР, преподаватель марийского языка педагогического училища Петр Емельянович Емельянов…». Так писали о нем в одной из заметок газеты «Вперед» 1985 года в связи с 50-летием. Петр Емельянович, казалось бы, совсем не изменился, выйдя на заслуженный отдых. Он такой же неутомимый и трудолюбивый человек.
Петр Емельянович родился 23 января 1935 года в деревне Калмаш Калтасинского района Башкирской АССР. Отец был инструктором райкома ВКП(б), погиб на фронте в 1944 году, мать работала в колхозе. В 1950 году окончил Киебаковскую семилетнюю школу и поступил в Краснокамское педагогическое училище Башкирской АССР. После окончания училища работал учителем Ново-Килбахтинской семилетней школы. В 1954-1957 годах служил в армии. Затем – учитель Старо-Тураевской начальной школы, воспитатель пришкольного интерната. С 1958 по1963 год учился на историко-филологическом факультете МГПИ
им. Крупской. После института работал учителем русского языка Елеевской средней школы. С ноября 1963 года учитель марийского языка и ли-тературы Оршанского педучилища (ныне – Оршанский педагогический колледж). В училище Петр Емельянович руководил творческим объедине-нием им. Шкетана. Он является составителем программы по методике преподавания марийского языка, марийской детской литературы для педучилищ. И еще – именно Петр Емельянович по праву считается основателем школьного марийского отделения в педколледже. На редкость плодотворна его методическая работа: это более тысячи публикаций в газетах и журналах, в том числе в журналах «Начальная школа», «Ончыко», «Марий Эл учитель», «Пачемыш»; 17 учебных программ по марийскому языку, множество методических пособий для учителей начальных классов и сту-дентов, а также учебников  для детей. И сейчас, будучи уже в солидном возрасте, Петр Емельянович продолжает научную работу. В 2006 году вышла его книга «Марий йылме кружок», в 2007 – «Фольклорный кружок» и учебник «Марийский язык» для 3 класса (в соавторстве).
Петр Емельянович – человек с активной жизненной позицией. Он всегда  отстаивал свою точку зрения, его жизненное кредо – справедливость. Именно поэтому 20 лет назад был избран народным депутатом Верховного Совета СССР (1989-1991). Петр Емельянович  - заслуженный учитель школы РСФСР (1972), народный учитель СССР (1980). Он награжден почетными грамотами Президиума Верховного Совета МАССР (1968, 1973, 1985). 

О нем:
1.    Емельянов Петр Емельянович // Кто есть кто в Марий Эл. Биографиче-ский справочник / Сост. В.А. Мочаев. – Йошкар-Ола: Марийский биогра-фический центр Национальной корпорации «Ресурсы Марий Эл», 2002. – С. 179.
2.    Емельянов Петр Емельянович // Марийская биографическая энцикло-педия. 3849 имён в истории марийского края и марийского народа \ Авт. и руковод. проекта В. Мочаев. – Йошкар-Ола: Марийский Биографический Центр, 2007.– С. 121.
3.    Емельянов Петр Емельянович // Энциклопедия Республики Марий Эл. – Йошкар-Ола: МарНИИЯЛИ им. В.М.  Васильева, 2009. – С. 354.
4.    Народный учитель СССР: очерки / Сост.В.Я.Ярмолаев, Н.И. Целищева. – М.: Педагогика, 1985.
5.    40 лет Оршанскому педагогическому… 1963-2003. – Йошкар-Ола: Изд-во «Педагогическая инициатива», 2003. – 48 с.:ил.
6.    Багина, Л. Учитель продолжается в учениках // Мар. правда. – 1985. – 22 янв. – С. 4.
7.    Глушков, И. Приходите к нам в педагогическое // Вперед. – 1982. –
8 июля. – С. 4.
8.    Иванов, Г. Творчество педагога // Вперед. – 1992. – 25 авг. – С.3.
9.    Кузьминых, В. Мгновение и жизнь // Марийская правда. – 1995. –
21 января. – С.1.
10.    Москвина, О. Поистине народный учитель // Вперед. – 2010. – 22 января. – С.3.
11.     Смоленцев, В. Шум-чонжо – шочмо йылме пелен // Марий Эл. – 2009. – 22 декабря. – С. 1,2.
12.     Усова, С. Всю любовь ты отдал просвещению // Вперед. – 1995. – 27 января. – С. 3.
13.     Усова, С. «Каждый день жду новой встречи…»  //Вперед. – 1989. – 23 июля. – С. 2.
14.    Чирков, В., Чиркова, В. Мы помним и любим вас // Вперед. – 1983. – 18 янв. – С. 4.
15.     Янсубаев, Я. Юбилей – признание заслуг  // Вперед. – 2005. – 12 фев-раля. – С. 2.

    Его публикации:
1.     Емельянов, П.Е., Крылов, В.В. Лудшаш книга. 4 класс. Нылияш тунал-тыш школлан учебник. – Йошкар-Ола: Марий книга савыктыш, 2003. – 200 с.
2.    Емельянов, П.Е., Рыбакова, Е.Я. Марий йылме: 3-шо класслан учебник. – Йошкар-Ола: ГУП «Марий полиграфическо - издательский комбинат», 2001. – 144 с.: ил.
3.     М. Шкетан. Фотосурет, сурет, документ да шарнымаш-влак / П.Е. Емельянов ямдылен. – Йошкар-Ола: Марий книга издательство, 1987. –
64 с.
4.    Шкетанче кружок / П.Е. Емельянов ямдылен: Туныктышо-влаклан по-лыш. – Йошкар-Ола: Марий туныктыш институт, 2003. – 196 с.
5.    Емельянов, П. В литобъединении имени М. Шкетана. Стихи членов объединения  // Ончыко. – 1995. - № 11. – С. 55-60.
6.     Емельянов, П. В семье студентов – пополнение // Вперед. – 1997. – 4 октября. – С. 4.
7.     Емельянов, П. День памяти М. Шкетана  // Вперед. – 1997. – 17 мая.  – С.6.
8.     Емельянов, П. Достойный путь марийского театра. 90 лет театру им. М. Шкетана  // Вперед. – 2009. – 11 декабря. – С. 11.
9.    Емельянов, П. Жаплат, тунемыт, шымлат. М.Шкетанын шочмыжлан 100 ий темме вашеш. = Помнят, изучают, исследуют. К 100 летию со дня рождения М. Шкетана  // Ончыко. – 2008. - №9. – С. 73.
10.    Емельянов, П. Из народных глубин  // Вперед. – 1991. – 28 декабря. – С. 4.
11.     Емельянов, П. Из стен училища родного  // Вперед. – 2003. – 3 мая. – С. 3.
12.     Емельянов, П. Марийское школьное // Вперед. – 1993. – 13 июля. - С.3.
13.     Емельянов, П. Нам пятнадцать // Молодой коммунист. – 1997. – 18 ян-варя. – С. 3.
14.     Емельянов, П. Наш Шкетан  // Вперед. – 2000. – 4 ноября. – С. 2.
15.     Емельянов, П. Незабываемый первый  // Вперед. – 2003. – 5 июля. – С. 2.
16.    Емельянов, П. Необходимо продолжить // Вперед. – 2003. – 25 октября. – С. 6.
17.    Емельянов, П. Памяти классика. Шкетан на разных языках // Вперед. – 2007. – 18 мая. – С. 3.
18.     Емельянов, П. Станут педагогами  // Вперед. – 1993. – 31 августа. – С. 4.
19.     Емельянов, П. Шкетан незабываем  // Вперед. – 2001. – 19 мая. – С.2.
20.     Емельянов, П. Шкетан уремыште  // Калык ой. – 1997. – 19 июль. – С.3.
21.     Емельянов, П.Е.  Максим Горький и Майоров – Шкетан // Вперед. – 1972. -5 авг. – С. 4.
22.      Емельянов, П.Е. 100-летию Чавайна посвящается // Вперед. – 1988. – 23 июля. – С. 2.
23.     Емельянов, П.Е. Баратшаг – Дружба – Келшымаш // Вперед. – 1979. – 3 апр. – С. 4.
24.     Емельянов, П.Е. Воспитываем интернационалистов // Нач. школа. – 1986. - №3. – С. 65-66.
25.      Емельянов, П.Е. Гордость училища // Вперед. – 1984. – 1 сент. –
 С. 4.
26.     Емельянов, П.Е. Земля Оршанская талантами богата // Вперед. – 1970. – 3 нояб. С. 4.
27.     Емельянов, П.Е. Издания на марийском языке в марийскую семью
// Вперед. – 1983. – 15 сент. – С. 4.
28.     Емельянов, П.Е. Майоров Шкетанын йолгорныж дене // Ончыко. - № 4. – С. 71-73.
29.     Емельянов, П.Е. Моя программа // Вперед. – 1989. – 14 февр. – С. 1.
30.     Емельянов, П.Е. На родном марийском языке // Вперед. – 1992. – 16 янв. – С. 2.
31.     Емельянов, П.Е. О памятниках старины // Вперед. – 1969. – 16 авг. – С. 4.
32.     Емельянов, П.Е. Осыпу Шабдару – 75 лет (1898-1973) // Вперед. – 1973. – 31 марта. – С. 4.
33.     Емельянов, П.Е. Отца и матери язык // Вперед. – 1992. – 17 сент. – С. 2,4.
34.     Емельянов, П.Е. Ошкылеш марий удыр, учитель…: Очерк // Ончыко. – 1998. - №10. – С. 166-176.
35.     Емельянов, П.Е. Палыман да пагалыман (шочмо йылмым) // Марий Эл учитель. – 1991. - № 3. С. 37-38.
36.     Емельянов, П.Е. По вятским городам. Путевые заметки // Вперед. – 1984. – 20 сент. , 22 сент., 25 сент. – С. 4.
37.     Емельянов, П.Е. Туныктышо шкежат шуко палышаш // Марий коммуна. – 1965. – 21 авг. – С. 3.
38.     Емельянов, П.Е. У дружбы нет границ. Путевые заметки // Вперед. – 1984. – 23 нояб., 27 нояб., 29 нояб. – С. 4.
39.     Емельянов, П.Е. Ушеш кодыштшо пагыт: СССР калык депутатын шар-нымашыже // Ончыко. – 1994. - № 8. – С. 76-111.
40.     Емельянов, П.Е. Хранить добрые традиции. Раздумья после шкетанов-ского слета  // Вперед. – 1986. – 24 мая. – С. 2.
41.     Емельянов, П.Е. Шкетан – отец марийской литературы // Вперед. – 1978. – 28 окт. – с. 4.
42.     Емельянов, П.Е. Яныш Ялкайн: к 60-летию со дня рождения // Вперед. – 1966. – 25 окт. – С. 4.

История района

Археологические находки кремниевых и каменных предметов (наконечников, дротиков, тесел, скребков и др.) эпохи неолита возле деревень Чирки, Солонер, Косареве, сел Марково и Великополье, раскопки на Чирковской стоянке (памятник волосовской культуры) свидетельствуют о том, что первые люди в нашей местности появились более пяти тысяч лет тому назад. Заливные луга в поймах рек и речушек притягивали к себе древних животноводов - носителей балановской, чирковской и абашевской культур. В окрестностях поселка Оршанка, деревень Большая Орша, Кресты, Малый Кугланур, Керды, Мари-Ернур, Кучки, Русская Руя, Большой Пуял, Чинданур, Чирки выявлены памятники балановской культуры. 

Во втором тысячелетии до нашей эры сформировалась чирковская культура, названная археологом А.Х. Халиковым в честь поселения, открытого им в полутора километрах к югу от деревни Чирки. Древние насельники этой территории знали основы металлообработки, разводили крупный и мелкий рогатый скот, занимались охотой, жили в полуземлянках прямоугольной формы.

В районе выявлены также памятники древних животноводов-абашевцев, которые оставили после себя курганные насыпи. Первые археологические памятники древних мари на территории Оршанского района (Ернурское и Старосельское городища) датируются VI-VII веками. В то время на левобережье Волги преобладали пермские финны - предки удмуртов и коми. 

 Соседние народы называли марийцев «черемисами». Этимология этого имени не ясна. Самоназвание же марийцев - «мари» - переводится как «человек», «мужчина».
Марийцы принадлежат к числу народов, которые никогда не имели своего государства. Начиная с 8-9 веков, их покоряли хазары, волжские булгары, монголы

Численность марийского населения заметно росла за счет неоднократного притока переселенцев с берегов реки Пижма и ее притоков, правобережья Волги. Сформировавшаяся в результате консолидации марийского населения в XIII-XVI веках этнотерриториальная группа "сорокан марий" (марийцы с головным убором "сорока") имела ряд отличительных черт в хозяйстве, материальной и духовной культуре, языке (йошкар-олинский диалект марийского языка). 

Первые документальные сведения о численности жителей селений и волостей нынешнего Оршанского района зафиксированы в документах подворной переписи населения Царевококшайского уезда Свияжской провинции Казанской губернии. В 1782-1795 годах территория района находилась в составе Царевосанчурского уезда Вятской губернии. В последующем она была включена в состав Иранского (Яранского) уезда этой губернии.

Формирование деревень и сел района шло медленными темпами. Даже в начале XIX века, как это видно из "экономических примечаний, составленных по поводу проведения Генерального межевания в Яранском уезде", жители одного и того же селения жили врозь в нескольких местах. Например, жители села Великопольского жили в двух местах, деревни Кёрды - в четырех, Большой Лапсолы - в пяти, а жители деревни Большой Орши Южинской волости - даже в 12 местах. Селения были немногочисленными.

Русские переселенцы (выходцы из Яранского и соседних уездов Вятской губернии) современную территорию района начали заселять в конце XVIII- первой трети XIX веков. Переселение происходило мирным путем. Местная администрация, стремясь усилить приток русского населения, попыталась предпринять шаги по переселению русских семей в марийские деревни, но вынуждена была отказаться от этой затеи. Марийские крестьяне расценили это как целенаправленный шаг местной администрации в направлении уничтожения их языческой религии и открыто выступили против такого переселения. Между тем, они не были против русских крестьян, разрешали селиться им на своих землях, поддерживали с ними дружеские отношения.

В XIX веке селения нынешнего Оршанского района входили в состав Ернурской, Кадамской, Тожсолинской, Кокшамучашской, Салобелякской, Малощегловской волостей Яранского уезда. 

В 1910 году была сформирована Оршанская волость. Таким образом, впервые определилась  самостоятельная административно-территориальная единица с центром в с.Оршанка.  В Оршанке была организована Волостная управа. В этом здании  сейчас расположен поселковый совет, центр социальной защиты. 

В этом здании в 1910 году располагалась волостная управа.

   В пределах волостей выделялись сельские общества, в которые непосредственно включались села, деревни, починки.

Занятия жителей:

В  XIX веке крестьянский труд был преобладающим занятием сельских жителей. В среднем на каждый двор приходилось по 16, 6 десятин надельной удобной земли. Пашни занимали более 62 процентов надельной земли. Почва была представлена средне-серыми суглинками. В 1890 году из всей пашни около 14 процентов составляли нови, более 7 процентов - перелоги (в марийских волостях доля перелогов достигала даже 20 процентов). Земли обрабатывали косулями, деревянными боронами. Марийцы при вспашке предпочитали пользоваться двуральной сохой, курашимками (Кадамская волость).

В конце XIX века земледельцы широко начали использовать веялки, появились первые молотилки.

первый трактор в Оршанке

Крестьяне имели свой календарь сельскохозяйственных работ, хорошо знали особенности природно-климатических условий, достаточно точно определяли предстоящую погоду. В результате получали неплохой урожай. 

Марийские и русские крестьяне занимались пчеловодством. Источники XVII века упоминают о том, что марийцы владели бортными угодьями за пределами Марийского края, даже на территории исключительно с русским населением. Так леса, где марийцам предоставлялось право снимать мед и охотиться, находились вплоть до урочищ под Нижним Новгородом. Марийские пчеловоды заключали договоры с богатыми русскими монастырями об использовании бортных угодий. Фактически это был род аренды, плата за которую отдавалась тем же медом. 

бортник мари

Поздние источники также указывают на большую зависимость марийцев от продуктов пчеловодства. Марийское бортничество предоставляло собой аутентичную традицию со своими технологическими особенностями и оригинальной терминологией. Бортное дерево называлось «вопш», дикие пчелы именовались "ир мюкш". Право на владение «вопш» санкционировали особые значки - «тисте»(тиште), зарубки на дереве.

Религия:

Преобладающей религией было православие. Марийцы Яранского уезда первыми среди других народов Поволжья были обращены в православие. В 40-е годы XVIII века были построены первые церкви в селах Ернур, Упша, Пектубаево. Всего на территории района в дореволюционном прошлом действовали 8 церквей. Местное духовенство прилагало немало усилий для распространения православия среди марийцев: открывало церковноприходские школы, проводило внебогослужебные беседы и лекции, распространяло религиозную литературу. Но марийцы не спешили расставаться со своими религиозными традициями. В 70-е годы XIX века среди прихожан Упшинской и Великопольской церквей зародилась религиозная секта "Кугу сорта". Сектанты открыто заявили о своем нежелании признавать православную церковь, за что часть из них была сослана в Сибирь.

современные язычники мари

Образование:

Первая школа в районе была открыта в селе Великополье в 1838 году. К началу XX века учеба детей велась более чем в 20 школах. В отдельных деревнях и селах действовали сельские библиотеки, учреждаемые губернским и уездным земством. Книги для чтения можно было приобрести также в местных школах, церковных библиотеках. Все это не могло не повлиять на уровень грамотности местного населения. Марийское население, к сожалению, вынуждено было в основном учиться и читать не на своем родном языке.

После образования Марийской автономной области в 1920 году территория нынешнего Оршанского района оказалась в составе Краснококшайского кантона. 

28 августа 1924 года был организован Оршанский кантон, с центром в селе Оршанка и территорией 1101,2 кв.км. В состав кантона входило 162 населенных пункта, населения насчитывалось 41тыс.человек, мари - 18, 6тыс., русских - 22, 4тыс. Именно с 1924 года ведет отсчет история района. Хотя слово "район" появилось чуть позже. А именно 20 июня 1932 года кантон преобразовали в Оршанский район. В 1963 году во время хрущевских преобразований район был ликвидирован, а селения Оршанского района вошли в состав Медведевского района. Однако через два года район был вновь восстановлен.

В 2002 году в районе проживали 15, 8 тыс. человек, преимущественно марийцы (60, 4 процента) и русские (34, 6 процента). 6, 8 тыс. человек насчитывалось в районном центре - поселке Оршанка. 

В 2008 году население насчитывало 15, 5 тыс.чл.

По данным переписи 2010 года численность населения - 15 139 человек. 

В п.Оршанка - 6590 человек.

мари - 60,4%

русские - 34,6%

иные национальности - 5%

Территория района - 896,49кв.км.

Современное социально-экономическое развитие Оршанского района представлено  в книге "Любимый край, Оршанская земля!"